君子四勿:勿意,勿必,勿固,勿我。

  孔子的这四个“勿”，言简意赅，在我们修心养性、治学、从政和为人处世等方面都起着重大作用，学会了此中精髓，不仅人的气质会发生巨变，生活也会更加从容美好。
  勿意，不主观臆测，客观地看待人和事，不起私意，仿效天地自然无私的规律，万物由“道”主宰，人由“心”主宰，心合于道、纯任自然，才能按客观规律行事，因为事物不会因你的主观意愿而有丝毫改变，他人的所思所想所为也不是你凭想象就能左右的，按自己的想象行事，逞一时意气，只会导致处处树敌，一败涂地。
  意，还有情绪的意思，勿意，就是，不要受制于自己的情绪。天下事虽千变万化，我们所用来应对的不外乎“喜、怒、哀、乐”这四种，心灵如果被物欲和外界环境所遮蔽，就无法把握好自己的情绪。得偿所愿时不沾沾自喜，以免被胜利冲昏头脑，看不清潜藏的危害，而从高处跌落；烦难困苦时，以坦然的心态对待逆境，把它当做修养心性的契机，这才守得住心定，使自己的智慧和能力在苦难中得到成长。
  勿必，不绝对肯定或否定，不专断。任何事物都不是简简单单的非黑即白，非此即彼，不要妄下结论，鬼谷子说:“度之往事，验之来事，参之平素，可则决之”，决断时，对过去的事进行衡量，以未来发展的趋势进行验查，最后用日常的事情作为佐证，如果可行的话，再做出决断。只要三者缺一，就不要轻易决断，鉴古观今，确定疑难，三思而后决。
  勿必，同时告诫我们不要把任何事情都看得太严重，甚至当做障碍和包袱，要善于从多方位、无分无别的客观角度来看待一些事情，这样才能让心处于一种中和从容的状态，当行则行，当止则止，然后轻松自如、顺其自然地解决问题。
勿  固，不固执己见，要有一个灵活自如的态度，博采众长，摆脱心灵的束缚，物来顺应，圆融通透，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，不要拘囿于某个狭隘的观念里无法自拔，成功没有固定的模式，做任何事都没有固定的方法，一切都是变动不居的，没有什么样的成功或失败是一成不变的。不要定格自己的人生，不要说“一眼看到头”之类的话，要循序而变，如天地运行一般，云蒸霞蔚一般，呈现出自己奇幻多彩的人生状态。
  勿我，不自以为是。老子说:“不自见，固明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”不是只看见自己，就能洞悉世事；不自以为是，反而能更好地彰显自己；不自我夸耀，便能成功；不骄傲自满，所以能持续有长进。
  庄子说:“人能虚己以游世，其孰能害之？”庄子讲了一个故事:丰狐文豹即使夜行昼居、小心翼翼都不免于陷入罗网机关之中，那是因为珍贵的皮毛害了它们。一种名叫“意怠”的鸟就非常聪明，它总是飞得又低又慢，好像有气无力的样子。前进时不在前，后退时不殿后，吃东西不先尝，一定要吃剩余的。因此，“意怠”在行列中不被排斥，而外人总不能伤害，所以得免于患难。
  一个自以为是，以自我为中心的人，往往不受欢迎，无论你多么才华横溢，能力超群，都很难有所作为。另外，凡事不要过于强调一个目的性。要从一种非常客观的态度出发，而不是事事从自我利害关系出发，这样反而任何事都能拿得起，放得下，始终把握正确的方向。